टोनी हॉगलैंड की कविता “द चेंज” और नस्लवाद: यादवेन्द्र

ब द ला व                                         

\”यह कविता वीनस और सेरेना विलियम्स के टेनिस जगत में प्रादुर्भाव का नैरेटिव प्रस्तुत करती है. उनके आने से अमेरिकी संस्कृति में नई तरह के हिलकोरे उठने लगे. नस्ल  (रेस) को लेकर हमारे मन में बहुत असहजता, शर्मिंदगी, सहापराध (कंप्लिसिटी) और उत्सुकता बसी हुई है यही कारण है कि खेल से जुड़े हुए लोग इस आमूलचूल परिवर्तन को आसानी से न तो समझ पा रहे हैं न उसका मुकाबला कर पा रहे हैं. इन्हीं कारणों ने मुझे यह कविता लिखने के लिए प्रेरित किया- यह कविता एक गोरे अमेरिकी का पक्ष सामने रखती है. यह \’दूसरे\’ के बारे में, कालेपन और गोरेपन के बारे में हमारी चिंताओं और उद्विग्नता को प्रतिबिंबित करती है, गोरे अमेरिका को अंदर से खंगालने की कोशिश करती है.’

\”मुझे लगता है कि नस्लों के बारे में गोरे अमेरिकी की उद्विग्नता को कभी खास तवज्जोह नहीं दी गई और न ही उसे खुल कर अभिव्यक्त होने का अवसर मिला. इसके बारे में यह विचार बनता गया कि नस्ली विभाजन बेहतरी के लिए है और इसे बने रहना चाहिए, हमें इस तरह के विभाजन पर कोई ध्यान नहीं देना चाहिए ….  इनके प्रति कलरब्लाइंड हो जाना चाहिए और अमेरिकी संस्कृति में जो गैर बराबरी है उसके प्रति अपराध बोध का भाव मन में रखना चाहिए. मुझे इस बात का भय है, मुझसे गलती हो गई और इस गलती के लिए मुझे अपने किए पर शर्मिंदगी है, और शर्मिंदगी के कारण जो कुछ भी सामने हो रहा है उसके बारे में मैं कुछ बोलता नहीं  जैसी बातें हमारे व्यवहार में धीरे धीरे जड़ जमाती चली जाती हैं. और सब कुछ देखते हुए यदि मैं चुप्पी साधे रहता हूँ तो फिर कुछ बदलेगा कैसे – बदलाव का कोई सवाल ही नहीं पैदा होता.\”

\”सेरेना विलियम्स पर मैं लंबे समय से गौर करती रही हूँ. जो उन्हें जिस समय उचित लगा वैसा उन्होंने बेलाग लपेट के कह दिया, यह उनकी खासियत है और सार्वजनिक जीवन में ऐसा बहुत कम देखने को मिलता है. उन पर बार बार आक्रमण किए जाते हैं, मैं उन आक्रमणों और उन पर दी गए उनकी प्रतिक्रियाओं को लंबे समय से देखती आ रही हूँ- और यह भी देखा है कि कैसे कॉमेंटेटर उनपर उठाये गए  सवालों और सेरेना के जवाबों को  किनारे लगाते रहे हैं जैसे कहीं कुछ हुआ ही न हो. इसीलिए मुझे टेनिस की दुनिया के इस तरह के उतार चढ़ाव को देखना अमेरिकी समाज में व्यापक रूप से व्याप्त नस्ली बर्ताव का बड़ा उपयुक्त रूपक लगता है. ऐसा नहीं कि यह सारी बातें केवल खेल के मैदान पर हो रही थीं बल्कि वह हमारे विमर्श का हिस्सा भी बन रही थीं, उनका दस्तावेजीकरण भी हो रहा था. सूक्ष्म आक्रमण (माइक्रो एग्रेशन) कभी भी आंखों के सामने खुलकर अपना खेल नहीं खेलता बल्कि पर्दे के पीछे अदृश्य होकर इसका सारा व्यापार चलता है इसीलिए मैं कोई ऐसा विषय चुनना चाहती थी जिसके प्रमाण सार्वजनिक तौर पर उपलब्ध हों और उनके आधार पर अध्ययन कर निष्कर्ष निकाले जा सकें. आप यूट्यूब पर चले जाएँ तो आपको तमाम ऐसे संदर्भ मिल जाएंगे जिससे एक नतीजे पर पहुँचना बहुत आसान हो जाएगा- आपको मालूम हो जाएगा कि दरअसल टेनिस की दुनिया में सेरेना के साथ क्या सुलूक किया जा रहा था.\”

जब मैंने कवि से पूछा कि इस कविता को लिखते समय उनके मन में क्या विचार थे तो उन्होंने कहा कि यह कविता गोरे लोगों के लिए है. क्या ऐसा कहते हुए यह बताने की कोशिश कर रहे थे कि इस कविता के आईने में गोरे अमेरिकी अपने आप को और अपने किए को देखेंगे? हालाँकि उन्होंने ऐसा कहा नहीं… उन्होंने बस इतना कहा कि यह कविता गोरे अमेरिकियों के लिए है.. इसके जवाब में मैंने सुना कि मुझे सब कुछ तुम्हें समझाने की जरूरत नहीं है, काली लड़की….

यह कविता खासतौर पर सोच समझ कर लिखी गई है, बहुत हिसाब किताब लगाकर जिससे काली आबादी को असहज उत्तेजित किया जा सके. यह महज संयोग नहीं कि कविता लिंचिंग करने के बारे में एक शब्द भी नहीं कहती-  हम सब इतने तो समझदार हैं कि जानते हैं ऐसा करना एक आपराधिक और नस्ली बर्ताव है. पर साफ़ तौर पर उस अमेरिकी टेनिस खिलाड़ी के लिए अ-समर्थन जरूर है कवि जिसकी काली चमड़ी को पाठक की आँखों  में ऊँगली  डाल कर दिखला रहा है : देखो, इतनी भयंकर काली लड़की तुम्हारे देश में रहते हुए तुम्हारे बराबर अधिकार माँग  रही है- यह हद दर्जे का नस्लवाद नहीं तो और क्या है?

\”मुझे लगता है कि क्लॉडिया रैंकिन जहाँ तक अमेरिकी नस्लवाद का सवाल है, पहले भी इसकी गैर जानकार थीं और अब भी बिल्कुल अबोध हैं, और यह नहीं जानती कि अधिकांश अमेरिकियों की चेतना में सजग रूप से या अवचेतन में नस्लवाद की भावना और विचार जिस कदर जड़ जमा कर बैठा हुआ है वह बहुत कुरूप है. हम सभी जानते हैं कि इसकी मुख्य वजहें हैं अपराध बोध, भय, आक्रोश और चौकन्नापन …. और इसकी जड़ें ऐतिहासिक, आर्थिक और संस्थागत हैं. दरअसल हम अमेरिकी अपनी माँ के दूध के साथ नस्लवाद को पीकर बड़े होते हैं और चारों ओर व्याप्त असीमित गैर बराबरी की पृष्ठभूमि में जीवन में हर रोज नए नए ढंग से इसका पुनर्पाठ करते हैं. इसीलिए यह सोचना कि नस्ल का मामला केवल भूरी त्वचा के अमेरिकियों या काले अमेरिकियों के साथ जुड़ा हुआ है, यह निहायत मूर्खता पूर्ण और गलत फैसलों तक ले जाने वाली धारणा है. दुर्भाग्य से बहुत सारे ऐसे कवि और पाठक हैं जो सोचते वैसा ही हैं.\”

\”यह बात तब और भ्रामक हो जाती है जब समकालीन कविता के संदर्भ में यह मान लिया जाता है कि कोई कविता उसके कवि के विचारों का आईना है. मैं घुमा फिरा कर मुद्दे से हट बिल्कुल नहीं रहा हूँ- यह बिल्कुल सत्य है कि मैं एक नस्लवादी हूँ, लैंगिक असमानता में विश्वास करता हूँ, (एक रौ में इसके साथ उन्होंने अपनी अनेक विशेषताएँ और भी गिना दीं). शुद्धता या पवित्रता का मेरा कोई दावा नहीं है, वह मेरा खेल नहीं है और न ही इनका पालन करना मेरे वश में है. मैं एक अमेरिकी हूँ और एक अमेरिकी की भावनात्मक बनावट में जो दोष और विकार हैं वह सिर्फ़ सदिच्छाओं से या अच्छे बर्ताव से दूर नहीं किए जा सकते.\”

कवि का काम शैतान (डेविल) के साथ जूझना है और उसे दमित ऊर्जाओं के बीच से रास्ता निकालना पड़ता है. उसे लचीला, गतिशील परिप्रेक्ष्य, विवाद, मसखरी और सच के पक्ष में खड़े होना होता है. राजनैतिक औचित्य का आरोपण करते ही हास परिहास का लचीलापन और जीवन दायी भाव एकदम से तिरोहित हो जाता है.

जिस तरह आप बड़ी आसानी से हर जगह \’क्रुद्ध\’ काला इंसान देख लेती हो उस तरह मुझे हर उदार गोरे इंसान की \’माफ़ी मांगती हुई मुद्रा\’ देख कर न सिर्फ बहुत बोरियत होती है बल्कि वह हद दर्जे का निकम्मा भी लगता है.

दूसरे कवियों को अपनी कविता समझाना मुझे कभी समझ नहीं आया, वे तो मेरी प्रजाति के लोग हैं सो मुझे लगता है कि वे खुले मन वाले ग्राह्य पाठक भी होंगे. मैं जानबूझकर ऐसी कोशिश करता हूँ कि मेरी कुछ कविताएँ अपने उत्तेजक विषय और प्रवृत्ति से लोगों को आगाह करें. दरअसल कविताओं को इतना संभल संभल कर नहीं चलना चाहिए, वह कोई टेडी बीयर नहीं है.

अमेरिका में जब भी नस्लों की बात आती है तो हम सब एक ही कटघरे में खड़े होते हैं – या तो हम उसको देख कर भी अनदेखा करते हैं, या फिर उस से मुकाबला करने लगते हैं. इससे मुक्त होने में हमें पचास या सौ साल और लगेंगे. जहाँ तक मेरा सवाल है, मैं इस बीमारी को खोद कर धरती से बाहर निकालते हुए कीचड़ में लिथड़ जाना पसंद करूँगा,  बनिस्बत इसके कि नेक और सुंदर इंसान दिखता रहूँ.

अंत में मुझे यह कहने दें कि मेरी कविता \”बदलाव\” नस्ल वादी विचारों की कविता नहीं है बल्कि अमेरिका की नस्लीय जटिलता को व्यक्त करने वाली कविता है.\”