रघुवीर सहाय : जीवन और कविता : विमल कुमार

(१९६०)

हँसा खेला हूँ

(१९६७)

मेरे सृजन, कर्म-कर्तव्य, मेरे आश्वासन, मेरी स्थापनाएँ

(१९७५)

शुरू में वे  मार्क्सवादी थे  लेकिन उनका वामपंथियों से मोहभंग हुआ तो वे लोहिया के सम्पर्क में आकर समाजवादी हो गए और अंत तक समाजवादी रहे. हिंदी साहित्य में समाजवादी लेखकों राम बृक्ष बेनीपुरी, रेणु, विजय देव नारायण साही  को वामपंथी आलोचकों ने महत्व नही दिया .रघुवीर सहाय  के साथ भी शुरू में ऐसा ही हुआ पर बाद में उनके निधन के बाद उनके योगदान को वाम आलोचना ने रेखंकित करना शुरू किया और इसमे उनके वामपंथी शिष्यों का भी हाथ रहा. रघुवीर सहाय लोकतांत्रिक धर्मनिरपेक्ष कविता के नायक बनते गए जो अपने समय की सत्ता का क्रिटिक था. मुक्तिबोध नेहरू युग से मोह भंग और आत्मसंघर्ष के कवि थे तो रघुवीर सहाय उस दुविधा और अंधेरे से निकल चुके थे. लोहिया जी के प्रभाव के कारण उन्हें नेहरू युग और तत्कालीन सत्ता के चरित्र से बहुत शिकायतें थी और उसकी सीमा से वे वाकिफ भी  थे. शायद यह कारण रहा कि वह जे पी आंदोलन के समर्थक बने और इंदिरा गांधी के विरोधी थे. अगर हिंदी कविता के इतिहास को  देख जाए तो निराला, नागर्जुन, मुक्तिबोध सभी नेहरू के क्रिटिक थे.

(१९८२)

रघुवीर सहाय ने अल्प आयु में ही दिनमान जैसी पत्रिका का सम्पादन कर एक आदर्श प्रस्तुत किया यद्यपि उसकी नींव अज्ञेय ने रखी थी पर हिंदी पत्रकारिता की दुनिया मे  दिनमान का स्मरण रघुवीर सहाय के कारण ही होता है. वह हिंदी की अंतिम वैचारिक पत्रिका थी जिसने अपने पाठकों को दृष्टिवान बनाया था. आज के नेता नीतीश और लालू भी कभी उसमें पाठक के रूप में पत्र लिखते थे. रेणु और निर्मल वर्मा तथा श्रीकांत वर्मा जैसे प्रखर लेखक तो जुड़े ही थे मनोहरश्याम जोशी जैसे अनेक लोग लिखने वालों में से थे. दिनमान ने एक युग को आवाज़ दी एक आंदोलन को भी स्वर दिया.

(१९८९)

आज इन दशकों में आई पत्रकारों की पीढ़ी के लिए भले ही रघुवीर साहित्य एक रोल मॉडल न हो क्योंकि उनके लिए एंकर ही रोल मॉडल बन गए है. लेकिन इस से रघुवीर सहाय का महत्व कम नही हो जाता.