सोमेश शुक्ल की कविताएँ

बहुत कम कवि हैं जो शब्दों से उस तरह का प्रभाव पैदा कर पाते हैं, जैसा निशब्दता की स्थिति में होता है। सोमेश की कविता ऐसी ही है जैसे रिक्तियों में गूँजता हुआ मौन हो, फिर थोड़े शब्द हों, जिनमें अतिरिक्त भार न हो, फिर एक लम्बा मौन हो, जिसमें वैसा उजाला हो जैसा रात और दिन की देहरी पर अटकी भोर में होता है। इस बिन्दु से कोई किसी भी तरफ़ जा सकता है, इधर या उधर। यह कविता साथ नहीं छोड़ती। बनी रहती है बहुत दूर तक।

अपने को शामिल होने न होने की जो अनुभूति है, वह कवि-ह्रदय पाठक को बेचैन कर जाती है…बहुत सुंदर कवितायें …

कवि अधिक दफ़ा अपनी कविताओं में गुम हो जाते हैं । अगली पंक्ति में प्रकट होने का अचरज पैदा करते हैं । भोजन इंतज़ार कर रहा है भूखे/भूख का ।
ख़ाली कमरे के एक कोने को पकड़कर दूसरे कोने में रख देते हैं । लुका-छुपी इसे ही कहते हैं । नाविक, नाव और यात्रियों की कादंबरी मज़ेदार है । थोड़े वाक्यों में ढेर सारी जगह घेरती हुई महसूस होती है । अटपटा न लगे, परंतु मकड़ी अपने जाल में आराम से घूम सकती है [जैसे सोमेश जी], मगर औरों को शब्दों में क़ैद कर लेती है । यह फ़न कम व्यक्तियों में होता है ।
बार बार धन्यवाद कहना खलने लगा है ।

जैसे कि मैंने कई बार लिखा है, सोमेश मेरे सबसे प्रिय युवा कवियों में हैं। दो और नाम जो मैं सोमेश के साथ लेता हूँ वे हैं अमिताभ चौधरी तथा शुभम अग्रवाल। ये तीनों न केवल हिन्दी कविता में बल्कि कविता मात्र में कुछ नया, भिन्न और विलक्षण लेकर आये हैं: दृष्टि में, कहन में, शैली में। ये तीनों दुनिया को, चीजों को ऐसे देख पाते हैं जैसे और कोई नहीं देखता। वास्तव में इन्हें युवा कवि कहना ठीक नहीं है, क्योंकि ये तीनों पके हुए कवि हैं, कविता की विधा पर उनकी पकड़ प्रौढ़ है। इन्होंने हिन्दी कविता में तीन नये दरवाज़े खोल दिये हैं जिनमें से पाठक को तीन भिन्न दुनियाएँ नज़र आती हैं जो उसने पहले नहीं देखीं।
सोमेश एक बढ़िया इंसान और मित्र भी हैं। एक व्यक्ति के तौर पर वे सरल हैं — जैसे व्यक्ति मुझे अच्छे लगते हैं — और एक संन्यासी की तरह निहायत सादा जीवन जीते हैं। अपने बचे हुए जीवन में मैं उनके आसपास रहना चाहूँगा।

मेरे सबसे प्रिय कवियों में से हैं सोमेश।
वे हिन्दी कविता ही के नहीं, कविता के नक्षत्र पर एक विलक्षण स्वर हैं।
उनकी दृष्टि के आलोक में जो यथार्थ लगातार स्वयं को प्रश्नांकित करता एक ठोस प्रति-यथार्थ की लयबद्ध रचना में अनवरत समाहित होता चलता है….यह कविता में कभी कभी ही सम्भव हो पाता है।
मज़े की बात यह भी है कि रोज़ी रोटी के लिए जो हाथ पैर हम में से अधिकांश कवियों को अन्त तक मारने पड़ते हैं, उस उपक्रम में भी सोमेश की विश्वदृष्टि उनके काम आती है।
उनके जीवन और लेखन में कोई फांक नहीं दिखती।
मसलन वे अक्सर कहा करते हैं, मैं धूल को गंदगी नहीं मानता। कभी कभार ही अपने कमरे को बुहारता हूँ।
वे ग्राम्य जीवन में और मिट्टी में रमे हुए कलाकार हैं जो पृथ्वी के क्षरित होते संसाधनों का इतना न्यूनतम उपयोग करते हैं कि देखने वाले उनसे बहुत कुछ सीख सकते हैं।
बस उनकी कविताएं होती रहें, हम उनसे स्वयं को शिल्पित करते रह सकें!

सोमेश को पढ़ने के बाद बाहर और भीतर उसी चिरवांछित नीरवता का अनुभव होता है जिसे और कोई चीज निर्मित नहीं कर सकती। जिसे वे मौन का उत्सव और भाषा के अभाव का दम कहते हैं वही चमकने लगता है हर ओर, आत्म से साक्षात्कार का क्षण।
क्या चीज़ बनाती होगी किसी कवि को ऐसा कि वह कहीं न होना चाहते हुए भी हर जगह दिख रहा है।

सोमेश की कविताएँ पढ़कर लगता है कोई आध्यात्मिक साधना करने वाले कवि ने या किसी स्पिरिचुअल छटपटाहट से ग्रस्त कवि ने यह लिखी है।
यह कविताएँ जो भाषा से मुक्त होना चाहती है, सबसे अधिक भाषा में घटित होती है और शायद इसलिए ही भाषा से मुक्त होने को यह कविताएँ इतनी कसमसाती है।
ऐसी कविताएँ कवि के बावजूद (in spite of the poet) संभव होती है। कभी कभी यह कविताएँ प्रार्थना सी लगती है, एक नास्तिक की प्रार्थनाओं सी।

अमूर्तन और आकाश/अवकाश को इतनी सूक्ष्मता और संक्षिप्तता से रेखांकित कर देना कि अनेक आयामों में अनेकानेक भावार्थ उद्भाषित हो उठे, ऐसा सम्भव हो पाना विरल है। ये कविताएं इस ‘विरल’ का अन्वेषण कर पाने में कामयाब हैं। कवि को बधाई।

सोमेश की कविताएं वैक्यूम में वैक्यूम उत्पन्न करती हैं। वे
दुनिया को उलीचते हैं , जो बार बार भर जाती है।वे वहां होते हैं जहां वे अपना होना छोड़ आये, लेकिन वे अपना न होना लिये फिरते हैं। सोमेश को पढ़ते रहना चाहिए चूंकि वे कुछ भी याद रखने के लिये नहीं लिखते। समालोचन को समय समय पर उन्हें प्रस्तुत करते रहना चाहिए।