तरुण भटनागर: भविष्य के सपनों का कथाकार: निशांत

इतिहास वही नहीं होता जो हम खुली आंखों से पढ़ते हैं. इतिहास वह भी होता है जो हम महसूस करते हैं. जो चाहे अनचाहे हमारी शिराओं में बहता है जो हमें विरासत में पूर्वजों द्वारा मिलता तो है पर जिसे हम जान पाते हैं जब हमारे ही बीच का आदमी एक दिन उन्हें लिखने लगता है. किताब छपवाने लगता है. वह भी इतिहास की शक्ल में नहीं, किस्सों की शक्ल में. किस्से इतिहास की कोख में समय के हिस्से हैं. शांत चित्त सोते हुए किसी अफसाना निगार के इंतजार में. कोई इबनबतूता, व्हेनसांग, राहुल सांकृत्यायन आये और उन्हें नींद की कैद से आजाद कराए. उनके अफसानों को सरेआम करें. तरुण भटनागर का कथा संसार इन्हीं तवारीख किस्सों को अफसाने की शक्ल में सरेतन्हा से सरेआम हमारे सामने पेश करता है. पेश ही नहीं करता, उनकी खुसूसियत को साया भी करता है.

तरुण भटनागर इतिहास के विद्यार्थी हैं और इतिहास का विद्यार्थी प्रियवंद के शब्दों में कहूं तो हमेशा जानता है-

“यू  ऑल हैव गाट ए प्रिविलेज… प्रिविलेज आफ हेविंग ए थर्ड आई… एक तीसरी आंख होने का विशेषाधिकार है तुम्हारे पास. यह तीसरी आंख सिर्फ इतिहास देता है. बहुत कुछ ऐसा है जो इतिहास खुद नहीं बोलता पर उसके अंदर होता है. उसे ढूंढना पड़ता है और वही मनुष्य का सबसे बड़ा सत्य होता है. यह सत्य तीसरी आंख से दिखता है.”

यह तीसरी आंख तरुण भटनागर के पास है. तीसरी आंख हमेशा ऊपरी  तह को भेदकर अंदर की सच्चाई तक पहुँचती है. तीसरी आंख ही व्यक्ति से रचनाकार तक की यात्रा कराती है. इस तीसरी आंख को ही संस्कृत में कहा गया है कि-

“अपारे काव्य संसारे कविरेव प्रजापति:l
यथा वै रोचते विश्व तथेन्द परिवर्तते ll”

इस विश्व के समानांतर कवि अर्थात लेखक ही एक अलग विश्व बना सकता है. यह जो अलग विश्व बनाने की बात है, यह बिना तीसरी आंख के संभव नहीं है. यह तीसरी आंख ही इतिहास है. भारतीय इतिहास और वर्तमान को जानने समझने के लिए आज तीसरी आंख की बेहद जरूरत है. बिना तीसरी आंख के सच्चाई को आप न जान सकते हैं,न समझ सकते हैं और न व्याख्यायित कर सकते हैं. तरुण भटनागर के उपन्यास हो या कहानियां,वे इतिहास को इस तीसरी आंख से ही देखती हैं.

वास्तव में भविष्य इस बात पर निर्भर करता है कि आप इतिहास को देखते कैसे हैं? आप जैसा इतिहास देखना चाहते हैं, आप वैसा ही भविष्य बनाना चाहते हैं या और स्पष्टता से कहा जाए तो इतिहास की नींव पर भविष्य का सपना पलता है. एक बेहतर भविष्य का सपना देखना ही लेखक का गुणधर्म होता है पर सच्चाई के साथ. झूठ के पर होते हैं पर पैर नहीं. इसलिए झूठ उड़ता है पर सच्चाई चलती है. सच्चाई जहां पहुंचती हैं, झूठ वहां से उड़ जाता है. तरुण भटनागर सच्चाई के पैरों से चलकर किससे तक पहुंचते हैं. तो पहला किस्सा ‘हंसी’ का है.