सदानंद शाही की कविताएँ

घास छीलती औरतें

आजकल जिस मैदान में टहलने जाता हूँ
वहाँ कुछ औरतें घास छीलने आती हैं
वे प्राय: आसपास ही रहती हैं
ताकि काम भी होता रहे
और टोले मुहल्ले का हाल चाल भी

जितनी तेज़ी से चलता है उनका हाथ
उतनी ही तेज़ी से चलती रहती है
उनकी ज़ुबान भी
कथनी और करनी की ऐसी जुगलबंदी कम दिखाई देती है

मुझे कुतूहल रहता है कि
वे क्या बातें करती होंगी
विकास के बारे में
महँगाई के बारे में
या पड़ोसन के घर में आ जमें
घर जमाई के बारे में
या फिर वे भी पढ़े लिखे
कलमघिस्सुओं की तरह
पकाती होंगी ख़याली पुलाव

क्या वे कुंठित कुमारों की तरह
मशगूल रहती होंगी
निंदा पुराण में

अनुमान के अलावा
उनकी बातों को जानने का
कोई और उपाय नहीं है

कभी प्रेमचन्द ने ऐसी ही घसियारिनों से बात की थी
जिसे छुप छुपाकर सुन रहे थे फ़िराक़
फ़िराक़ के हवाले से
हम जो जान पाते हैं
वह बस इतना ही कि प्रेमचन्द
घसियारिनों की अर्थव्यवस्था के बारे में
जानकारी ले रहे थे
कि वे कैसे रहती हैं
आमदनी का ज़रिया क्या है
कि घर में कौन कौन है
कैसे चलता है गुजर बसर

फ़िराक़ की तफ़सील से
बिल्कुल पता नहीं चलता
कि
वे घसियारिनें आपस में क्या बात करती हैं

संभव है
वे उन अनबोलता चउवों के बारे में बात करती हों
जिनके पालन पोषण की ज़िम्मेदारी उनके माथे पर है

संभव है वे अपने अनबोलता गदेलों के बारे में बात करती हों
जिनके पालन पोषण की ज़िम्मेदारी उनके माथे पर है
और जिन्हें वे सोता हुआ छोड़ कर चली आई हैं

वे बच्चों की भाषा तो जानती ही हैं
कभी कभी लगता है
वे मवेशियों की भाषा भी जानती हैं
जिसे जानते थे प्रेमचन्द
और लिख सकते थे
दो बैलों की कथा

कुछ औरतें घास छीलनें आती हैं
और मैदान को बदल देती हैं
अमृता शेरगिल की पेंटिंग में.

प्रार्थना के शिल्प में

मेरे शरीर पर उतनी ही चर्बी देना
जितना ज़रूरी हो
अतिरिक्त बिल्कुल नहीं

मुझे उतना ही अन्न देना
जितना ज़रूरी हो
अतिरिक्त बिल्कुल नहीं

जल और हवा
आकाश और धरती
और अग्नि भी
उतनी ही देना
जितनी ज़रूरी हो
अतिरिक्त बिल्कुल नहीं

मुझे उतना ही पुरुष (या स्त्री)
बनाना
जितना ज़रूरी हो
अतिरिक्त बिल्कुल नहीं

मुझे उतना ही हिन्दू बने रहने देना
जितना मैं जन्म से हूँ
अतिरिक्त बिल्कुल नहीं

मुझे उतना ही और वैसा ही
भारतीय बने रहने देना
जितना हिमालय ने रचा है
और गंगा की लहरों ने गढ़ा है
अलग-अलग पर्वतमालाओं ने
जैसा आकार दिया है
हज़ारों हज़ार नदियों ने
जैसा गुना है
बिल्कुल वैसा ही
अतिरिक्त बिल्कुल नहीं

मुझे उतना ही और वैसा ही
वैश्विक बने रहने देना
जितना सूरज बनाता है
और चाँद सजाता है
अतिरिक्त बिल्कुल नहीं

यह जो अतिरिक्त की चाह है
वह जाने कब से
मेरे अन्तस को
रिक्त करती आई है
जैसे दीमकें कर देतीं हैं
खोखला

हे मेरे प्रभु!
मैं इक्कीसवीं सदी का मनुष्य हूँ

अतिरिक्त का बोझ ढोते ढोते
थक गया हूँ
मुझे न सींग चाहिए
न पूँछ

मैं मनुष्य ही बना रहना चाहता हूँ

मेरा ख़याल था कि मैं एक भला आदमी हूँ

मैंने चाटुकारिता नहीं की किसी की
और न ही
काम निकल जाने पर गाली दी किसी को
मैंने पूरी ईमानदारी से यक़ीन किया
कि सत्य की विजय होगी
और हारने के बाद भी सत्य का पल्लू नहीं छोड़ा

मैंने काम निकालने के लिए
कभी किसी मूर्ख को वृहस्पति नहीं कहा
और न ही किसी मूर्ख को ख़ुश करने के लिए
वृहस्पति
मैंने तुलसीदास की इस बात पर
हमेशा यक़ीन किया कि
परहित सरिस धरम नहीं भाई
पर पीड़ा सम नहीं अधमाई
नरसी मेहता को
बराबर सही मानता रहा
और ताजिन्दगी
उनकी बात दुहराता रहा
वैष्णव जन तैणे कहिए जे पीर पराई जाणै रे

देखता रहा सबमें अच्छाई

यह सब करते हुए
मेरा ख़याल था कि
मैं एक भला आदमी हूँ

मैंने जीवन को ईर्ष्या का पर्याय नहीं बनाया
मैंने अपने निन्दकों तक को बेरोज़गार
नहीं होने दिया

यह सब करते हुए
यह ख़्याल पाले रहा
कि मैं एक भला आदमी हूँ

हालाँकि मेरे इस ख़याल से
कभी किसी ने
इत्तफ़ाक़ नहीं किया.

पीठासीन अधिकारी का चेहरा

पीठासीन अधिकारी का चेहरा तब देखिए
जब वह पीठ पर बैठा हुआ
पक्ष और विपक्ष को सुनते हुए
निष्पक्ष होने का अभिनय करने की कोशिश में लगा रहता है

पक्ष को सुनते हुए उसका चेहरा गुलाब होता है
विपक्ष को सुनते हुए लाल हो जाता है

पीठासीन अधिकारी का लाल-गुलाब होता चेहरा
उसकी निष्पक्षता की गवाही देता है

विपक्ष जब ज़्यादा हमलावर होता है
पीठासीन अधिकारी सजग हो जाता है
चेहरा लाल हो
पर ज़्यादा लाल न होने पाये
उसकी जतन से ओढ़ी गयी निष्पक्षता
शर्मसार न होने पाये
इसके लिए वह लाल होते चेहरे को ज़ोर से मींजता है
सीमा से अधिक मींजने पर
पीठासीन अधिकारी का लाल होता चेहरा
काला पड़ जाता है

पीठासीन अधिकारी का मुँह काला देख
सहानुभूति से दिल भर जाता है
इससे तो अच्छा है कि उसका चेहरा लाल रहे
और सबसे अच्छा तो तब हो
जब पीठासीन अधिकारी का चेहरा गुलाब बना रहे.

नाग पंचमी पर

धरती पर
और धरती के गर्भ में
बसने वाले

नदी में
सरोवर में
समुद्र में
आकाश मंडल में
दसों दिशाओं में
बसने वाले
नाग देवता
प्रसन्न रहें
और हमारे ऊपर कृपा करें

जो आस्तीनों में छुपे रहते हैं
वे नाग देवता भी
प्रसन्न रहें
और हमारे ऊपर कृपा करें

भांति-भांति के नाग देवता
जो हमारे मन में
छुपे रहते हैं
हमारी इच्छाओं में
उतरते हैं
चाहतों में फुफकारते हैं

हृदय में
जीवन में
समाज में
जहर घोलते हैं

वे भी
हमारी पूजा से
प्रसन्न रहें
हम पर कृपा करें

अपना जहर
अपने पास रखें!

सज़ा का विधान

सुंदर को सुंदर कह दो
सजा हो जायेगी

असुंदर को असुंदर कह दो
सजा हो जायेगी

ईमानदार को ईमानदार कह दो
सजा हो जायेगी

चोर को चोर कह दो
सजा हो जायेगी

दो गुणे दो बराबर चार कहोगे
इसकी भी सजा है

दो धन दो बराबर चार कहोगे
इसकी भी सजा है

वैसे
दो गुणे दो या दो धन दो
बराबर तीन या पाँच
तुम कहोगे ही नहीं
लेकिन कह कर देखो
इसकी भी सजा है

तो भाइयों और बहनों !
गुजिश्ता ज़माने से चल रहा है
यह सिलसिला

इज़हार ए नफ़रत पर
हो न हो
इज़हार ए इश्क़ पर
मुकम्मल सज़ा का विधान है.

 
ऋणी हूँ

ऋणी हूँ
गोरख का
कबीर का
प्रेमचंद का
आते और जाते हुए
चरथ भिक्खवे का
संदेश देने वाले
बुद्ध का

ऋणी हूँ
गुरुओं का
मित्रों का
छात्रों का
जिनकी संगति में जाना
जीवन क्या है

ऋणी हूँ
उन निन्दकों का
जिन्होंने दिन रात निन्दा की
निन्दा लेख छपवाये
और बांटे
फेसबुक पर पोस्ट लिखे
और बताया कि
मैं उतना तुच्छ नहीं हूँ
कि उपेक्षित पड़ा रहूँ

ऋणी हूँ
उन महापुरुषों का
जिन्होंने
तरह-तरह की साजिशों में
दिन रात एक कर दिया
और
मुझे बाहर का रास्ता दिखाया

ऋणी हूँ
राप्ती की लहरों का
रामगढ़ ताल का
कुसुम्ही जंगल का
हरियाली का
और
उन धूल भरी
सड़कों का
जिन पर सीखा चलना

कट गये
इमली के पेड़ों का
ढह गये भवनों का
पहले उस प्रेम का

ऋणी हूँ…ऋणी हूँ…ऋणी हूँ…

(अमर उजाला के सम्पादक कवि मित्र अरुण आदित्य और प्रमोद कुमार के लिए.)