सुदीप्ति की कविताएँ

1.
इच्छा

इच्छा नाम है एक नदी का
नदी के भीतर क्या कभी
उमगती है इच्छा?

किसी एक सुबह तुम्हारे मन में
हुमकी थी वह
जिसे कह दिया जाए चाहे
किसी भी और शब्द के लिबास में
मानी उनके एक ही है
इच्छा.

शब्दों के पर्दे हैं झीने
बात घूम फिर कर आनी है वहीं
हुड़क पर.

हुड़क, भीतर तब उठी जब
कानों में पहने थोड़े लंबे झुमके
टकराते थे गर्दन से उतरते
खाली छूटे कांधे पर.
तिल कोई न था वहाँ
बस स्पर्श ठहर गया
थमक गया समझो
परस तुम्हारी उंगलियों का.

झुमके के टकराने और
हुड़क के उठने के बीच का
कोई क्षण होगा
याद उगी आतुर
पीछे जगी कामना
दैहिक
वास्तविक और विकल.

वही इच्छा नाम जिस नदी का

कहती नहीं जिसे वह
वही इच्छा.

2.
पीठ

उसने अपनी पीठ नहीं देखी
पता नहीं
कौन से विशेषण ठीक होंगे उसके लिए
सुचिक्कण कोमल आकर्षक
या मजबूत
क्या पता!

पीठ है अहसास का बंद बक्सा
उस पर गिरते पानी की धार को
उस पर रुक गई उंगलियों की ठिठक को
उसे थपक रही हथेली की लय को
कितनी कितनी बार किया महसूस

कितनी बार थम रही उंगलियों ने
थाम लिया बहक रहे मन को
ठहर गए स्पर्श ने बांध लिया उसे
गर्दन से ठीक नीचे
कांधे से उतरती पीठ पर
आतुर उंगलियों की लालसा
चींटियों के पगचाप-सी सुगबुगाती है
उनींदी रातों में
तुम्हारी याद उसे नहीं आती हो
तो भी
उसकी पीठ पर तुम्हारी कामना की स्मृति उभरती है
वह करवट बदलती है

इच्छा
केशराशि की किसी लट में उलझी दब जाती है कहीं
क्या वह जाती है कभी तुम तक
ससरती है कभी पानी की तरह स्मृतियों में?

उसने दिखाई नहीं कभी पीठ
उन अर्थों में जिनमें
कहा जाता है ‘पीठ दिखाना’

मोड़ लिया मुँह दिखाई न पीठ
यह संभव है!

कैसे यह अपने मन से पूछो.

3.
आँखें

उसकी आँखों में कैसी दिखती है तुम्हारी छवि?

अपनी छवि उन आँखों में देख
कामना की कोई गंध
राग की कोई डोर
चुप पुकार-सी दबी कोई आह
खींचती है तुम्हें?

कभी ऐसा हुआ है
उन आँखों ने देखा न हो तुम्हें
या देखकर न देखा हो जैसे?
क्या दिखा उसके बाद भर संसार में तुम्हें?

किसी और को देखा उसने तुम्हारे सामने
ठीक-ठीक उन्हीं नज़रों से कभी
जो उठतीं रही हों जिस तरह सिर्फ़ तुम्हारी ओर
क्या उसके बाद बुझ गया तुम्हारे मन का कोई रौशन कमरा?

तृप्ति के किन किनारों पर ले जाती है
उन आँखों की आकुल दृष्टि
अतृप्ति की किस रेती पर पटक छोड़ती हैं फिर?
उनसे टपकती उदासी से उमड़ पड़े हैं कभी तुम्हारे नैन
उनकी स्मृति में डबडबाए हैं विह्वल हुए हैं क्या
भटके हैं कभी दिशाओं के आरपार उड़ते बगुलों की तरह?

यह तो बताओ
उसकी आँखें कामना जताती हैं
या जगाती हैं?

तृप्ति और अतृप्ति के मध्य
अदृश्य तुला पर झूलती उसकी दृष्टि में
स्वयं को देखने की चाह पूरी हुई भी है क्या?

कवि ने तो बहुत पहले ही कहा था
“नयन न तिरपित भेल”

4.
होंठ

प्रेम में सुख के डाकिए हैं होंठ
सिर्फ़ वे ही पहुँचा सकते हैं प्रिय तक पूर्णता में.
मिलन के गहनतम क्षणों में उमगे हुए
चूमने या चूम लिए जाने को उत्सुक
‘पंखुड़ी गुलाब की-सी’ वाले
या ‘पान के पत्ते की तरह’
या बेला की नरमी या रस नारंगी की फाँकों से लिए
जैसे भी हों होंठ

अनुभूति में स्पर्श्य,
स्मृतियों में रसवंत!

दो)

होंठों के चुम्बन
कुछ हवा में टंगे
कुछ माथे पर थमे
कुछ पलकों पर चन्द्र-से छाए
कुछ उतरे आत्मा में
कुछ ने जगाया देह-नेह
कुछ गुज़ारिशों और सरगोशियों की कनफुसकी
कुछ धड़कन कुछ लहू की रफ़्तार तेज कर आए
कुछ पुकार-से आए
कुछ बन गए कहानियों के पूर्ण विराम!

तीन)

तुम्हें चूमते हुए
उसके भीतर उभरी नहीं कोई स्मृति
तुम्हें दिया हजारवाँ चुम्बन भी
पहले जैसा नया और अलहदा ही रहा
यूँ जीवन के हरेक चुम्बन की सुन्दरता
हर बार उसका नया होना ही रहा

भागते हुए समय से
चुराये गए चुम्बनों की मिठास हो
या उद्दाम प्रेम के उतरने के बाद
देह पर ठहरे हुए नमक का
जिह्वा पर घुलता कोई आस्वाद
चूमना हर बार
‘और-और’ की इच्छा का वेग ही क्यों है.

चार)

तुम पहले नहीं थे जिसे उसने चूमा
तुम आखिरी भी नहीं जिसे वह चूम रही है
पर तुम्हें चूमते हुए उसके होंठों को अन्य की याद नहीं.
गहन चुम्बनों के न टूटते सिलसिलों के बीच
कभी कुछ और नहीं कौंधता
कैसी अचरज भरी बात है न!

5.
केश

फिल्मों के प्रचलित दृश्यों की तरह
हर बार तो नहीं
लेकिन कभी तो कटवाए हैं उसने भी अपने बाल
तुम पर आए भीषण क्रोध के क्षणों में.

कहते हैं बालों में जान नहीं होती
वे निर्जीव होते हैं.
लेकिन प्रेमियों की जान बसती है माशूका के केशों में.
उस रोज़ तुम्हारी आँखों में
जान जाती हुई-सी दिखी थी.

दो)

उसके बाल हैं
एकदम सीधे
बिलकुल उसके मन की तरह
लाग-लपेट से परे

कोई घूँघर नहीं
कोई भँवर नहीं
कोई उलझन नहीं

कभी-कभी नदी की लहरों की तरह
बल पड़ते हैं इनमें
अकुलाता है जैसे मन

इन सीधे लंबे बालों की जब गूंथ बनाती है
तो गुथ जाता है उसमें तुम्हारा मन
जब इनको कसकर जूड़े में बाँध लेती है
तो कैद हो रहते तुम भी उन्हीं में
पर उसे पसंद है
इन्हें और तुम्हें खुला छोड़ देना आज़ाद
दोनों उसके ही हैं
बाँधना क्या?

तीन)

बालों पर स्पर्श वैसे संप्रेषित नहीं
जैसे कि त्वचा पर
फिर क्यों काँप उठा था मन
एक अनचीन्ही चाह से भर
मिलने की शुरुआत के उस पहले दिन
जब तुमने एक लट उठाकर
उसके कानों के पीछे खोंस दिया था?

चार)

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि
उसके गेसुओं से दुनिया को प्यार है
हवा को इनमें झूलना पसंद
बारिश को इनमें थमना लुभाता है
फर्क तो इससे पड़ता है कि
तुम्हारी उंगलियों को उनकी चाहत है
और इनको तुम्हारी आँखों में
कामना की छाँह की तरह छिप जाना है
तुम्हारे हृदय से संग की पुकार की तरह
अगरू-गंध की तरह उठना है अनंत!

6.
ग्रीवा

प्रेम में गर्व कैसा?
मान होता है अलबत्ता!

उसी मान का दुर्ग-द्वार खुल जाता है जैसे
जब चूमते हैं तुम्हारे होंठ उसकी ग्रीवा को
स्पंदन
सिहरता सुलगता मचलता
काम्य और उद्दाम

कॉलर बोन से उतरती ग्रीवा-गह्वर में डूबा वह तिल
काले से कुछ कम काला
जैसे देह-द्वार का ताला
जिसे चूमते ही खुल जाते चाहनाओं के तिलिस्म
जब बरसने लगता उष्ण प्रेम ठुड्डी से नीचे
जिह्वा की नोक अंकित करती अदृश्य चित्र
भीतर सूखता कंठ
खुलती जाती देह
कसती उसकी जकड़न उसकी देह पर
होंठ रुकते नहीं
जाते फिसल फिर-फिर
उसकी ग्रीवा पर

तनी ग्रीवा पर चुम्बन तान
मानिनी का मान क्या ऐसे तोड़ता है वह?
समझती है वह नहीं समझती वह

7.
उंगलियाँ

छू लेना
छूकर थाम लेना
छूकर बता देना
छूकर पा लेना
यह सब कहानियाँ उंगलियों की हैं.

जब तलब उठती है
हुड़क लगती है
तो मालूम नहीं
मन मचलता है
या फिर सिर्फ उंगलियाँ
कई बार
उनकी बेचैनी अपने ही कांधे पर थाम लेना
अपने ही होंठों पर फिरा लेना या
हवा में गुमा देना होता है.
बेचैनियों के तमाम किस्से बस उंगलियों के हैं.

प्रेमिकाओं की तलबगार उंगलियों ने लिखे नाम
किसी की पीठ पर
किसी समुंदर किनारे रेत पर
आवारा उड़ते रद्दी कागज़ के टुकड़े पर
दिल बने लिफ़ाफ़ों के भीतर लेटरपैड वाले खूबसूरत पन्नों पर
लिखे बस नाम ही
फिर जब ‘नाम वाले’ असल में मिले
तब उन्हीं उंगलियों ने लिखे
कामनाओं के गीत उनकी पीठ पर कांधे पर.

नाम रहे न रहे
देह पर स्पर्श की स्मृति थमी रहेगी
उंगलियों के स्पर्श
आकर्षण के कामना में बदलने
कामना के तृष्णा में बदलने के
गीत सुनाते रहेंगे.

8.
कमर

बहुत बाद में पता चला कि नुसरत जिस रश्क-ए-क़मर की बात सुनाते हैं
उसका देह की कमर से कोई लेना-देना नहीं !
चौदहवीं के चाँद समान कहलाने में दूज न सही
कम-से-कम चौथे रोज़ वाले चाँद जैसे वलय वाली कमर तो चाहिए ही
और फिर कमर के दोनों तरफ के वलयों के बीच
बस इतनी भर जगह
जो प्रेमी की मुट्ठी में समा सके.

बत्तीस लक्षणों से सम्पन्न नायिका की कटि की कवि-कामना
किसी से छिपी तो नहीं,
‘काहे को कटि छीन’ में कोई कुतूहल नहीं.
कटि के क्षीण होने और
कुचों के सुपुष्ट होने के स्पष्ट आग्रहों से भरी हुई है कवि-रसना
पर वह बीती बात हुई.

नई सदी के पुरुष !
क्या तुमने जानना चाहा
रूप-रंग-आकार से परे
अपनी कटि पर कसती हुई तुम्हारी उंगलियाँ उसे कैसी लगती हैं?

यादगली का सबसे सुनहरा फेरा है
उस दिन का
जब कमर से थाम तुम घूमे थे साथ
सच पूछो तो बंद दरवाज़ों के पीछे
कमर को बाँहों में जकड़ अपनी ओर खींचने से कुछ अधिक ही
कामना जगाने वाला क्षण था वह
जब जंगल की ज़रा चौड़ी-सी पगडंडी के बीच चलते-टहलते
अचानक घिर आई बदली और
गिर पड़ती कुछ टापुर-टुपुर बूँदों के मध्य
उसकी अछूती कमर पर कसती तुम्हारी मुट्ठी और
बारिश की बूंदों की फिसलन
एक साथ महसूस हुई थी

पास सिमट आने की चाह
करीब खींच लेने की ललक
दोनों चाहनाओं के बीच कोई फासला नहीं था
चाहने और चाहे जाने के बीच कोई दुविधा नहीं थी.

कमर पर वक़्त की ऐसी उंगलियों के निशान अमिट रहते हैं.

एक अदृश्य कटिबंध कसा होता है सदा स्त्री के मन पर
सोचो उसकी अर्गला किससे खुलती है
चाह से
स्पर्श से
उंगलियों से
या फिर
बारिश की बूंदों-सी छुअन से

9.
पाँव

उसे अपने पाँव पसंद नहीं
लेकिन दुनिया को तुम्हारे साथ नापने के लिए
अपने होने का सुख जीने के लिए
ज़रूरी रहे वे
इतना भर प्यार रहा उसे अपने पाँवों से.
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